救济所是个新鲜东西,以前虽然也有富裕人家施舍,但都是隔三差五，也不讲什么秩序，东西丢出来,谁抢到就是谁的。
但是救济所不是这样，每天定时定点,过时不候,除非真的要饿死了但真正快要饿死的人也走不到救济所。
女人和孩子如果无处可去，晚上可以睡在救济所的二楼，还有棉被盖,棉被做的很大,一张棉被可以盖住五六个人。
但是白天她们得自己找地方去，除非有重病,否则不能待在救济所。
哈维赶过几次人之后，再也没人敢闹事了，哪怕有人想多要一碗,都会被其他人斥责怒骂，其他人唯恐自己被牵连,以后再也不能来了。
哈维不跟这些流浪汉讲什么同情心，他没有把救济所当成“公益”来做。
他是把救济所当成自己的事业，给池晏的投名状来做的,他必须得把所有不利因素铲除，达到设置救济所的目的。
毕竟救济所就是花钱的，粮食像水一样流出去,要收获的却是无形的东西。
他得确保这些无形的东西能收到。
以前他不如卡迪，难道现在还能不如莱恩吗
最开始救济所来的都是人族，后来陆续来了些其他种族。
就和去年一样，冬天奴隶卖不出去，养着又费粮食，死了还要费人手去掩埋，奴隶主们直接就把奴隶“放”了。
如果死了，他们省一笔钱，如果没死，明年春天再抓回来就行，怎么都是稳赚不赔的买卖。
被“放”出来的奴隶里矮人和地精居多，牛头人一个都没有，人族奴隶也有不少。
其它地方都是其他种族的奴隶多过人族，只有圣城是人族奴隶多过其他种族。
毕竟有钱人买奴隶，更喜欢买人族。
每天早上天亮，救济所就开门了，前一天晚上住在这里的女人和孩子就会下楼，领一碗汤，吃完之后就离开救济所，她们有些会找背风的地方熬过早上，等中午再去领一碗汤，有些则是去找活干，比如去附近的山上捡柴，弄到城里来卖，普通平民担心上山把自己冻出好歹，除了穷人以外，稍微有点钱的都不会选择上山砍柴。
木炭虽然好，但也不是人人都能买得起，多数还是靠秋天积的柴。
还有些活，比如给商人搬货，一般都是找力气大的男人，女人能能找到的活太少了。
哈维告诉池晏的时候，池晏就准备团结女性救，就要救急，女人显然比男人急。
虽然池晏是男人，但他也觉得大部分女人比男人懂得感恩。
尤其是底层女性，因为生存环境太恶劣，又被多年压迫，只要得到一点好处，她们就会感恩戴德。
那种自私自利，恨不得吃了好处再带一堆东西走的女性没有男性多。
“把救济所后面的那栋房子清理出来。”池晏对哈维说，“给她们个住所，再给她们找个工作，最好是能在房子里做的工作。”
哈维的表情有些迟疑。
池晏看着他“有什么问题吗”
哈维连忙说“没有，大人。”
池晏笑了笑“如果你做不到我可以安排其他人。”
哈维差点就给池晏跪下了“不，大人，我可以。”
池晏给了他一个鼓励的眼神“我相信你。”
住所并不难，困难的是给她们找一个可以在房子里做的工作。
哈维愁了一晚上，差点抠破了自己的脑袋，再抠下去就要秃了。
最终他还是想出了办法，给女人们安排了裁剪和缝制成衣的工作毕竟之前在萨克德，领主大人就是这样干的。
至于销路，那就到时候再说吧，反正领主大人的意思也很明白，就是给她们工作，让她们有活干，别让人以为可以吃白饭。
至于钱，那是没有的，只包食宿，按件记分，然后靠分来换食物。
分低得不能换食物的，那就只有一碗能保她不死的汤，里面会有一些豆子，饿不死人。
女人们开始干活之后，哈维惊奇的发现她们中间那股气死沉沉的气息不见了，取而代之的是平和跟感激，她们甚至每天都要都要询问哈维给她们住所和食物的大人现在过得怎么样，是否健康，她们甚至每天还要花一段时间为池晏祈祷。
虽然也不知道是在向哪个神祈祷。
毕竟女王还是王后的时候抓了那么多圣民，早就没人敢向圣灵祈祷了。
“希望善良仁慈的大人能永远健康。”
“希望我们能一直这样生活。”
哈维越来越轻松了，没人再敢到救济所闹事，穷人们领到一碗热汤，吃完之后可以在座位上坐着，等救济所要关门的时候再离开。
可能是因为贪得无厌的人早早的受到了惩罚，所以人们很遵守“规则”，不多吃，也不想着要拿走，但一天两顿能得到保障。
如果是小孩子和身体孱弱的女人，还能得到一块饼干。
只是男人就没有这样的待遇了，有些男人只能在背地里说几句，不敢闹出来。
哈维也是这时候才真正发现，“好人”和有“感恩之心”的人，才是人群里的异类。